家里若有古董老电玩 可能价值连城

如果家里还有20年前问世,如今已经属于“骨董级”的老旧电玩,或许可以因此意外发一笔财。根据媒体报导,某些电玩爱好者现正抱着踏破铁鞋的决心,从跳蚤市场、车库拍卖(garage sales)、eBay网站一路寻觅到电玩游戏专卖店,想要寻找20年前的电玩游戏,而且愿意砸下重金收购。

YouTube频道知名电玩人物威廉斯(右,Reggie Williams)。图截自YouTube

这股电玩复古风已经延续了几年之久。2014年2月,一款1990年任天堂世界冠军赛(Nintendo World Championships)推出的游戏卡匣,注明“二手物品”、“状况尚可”,结果在eBay拍卖网站以10万美元天价成交,成为媒体报导焦点。

对于某些专业电玩专家来说,购买骨董电玩游戏是为了集满个人的丰富电玩收藏,也有人是为了一圆自己童年时期的梦想。某些收藏家则是希望亲手保留电玩发展史的珍贵片段。

雅虎新闻报导,经典电玩游戏机及游戏卡带最早可以追溯到1970年代的“米罗华奥德赛”(Magnavox Odyssey)、“雅达利2600”(Atari 2600),也包括后来索尼(Sony)推出的PlayStation 2游戏主机。

在收藏家眼中,骨董级电玩游戏就像骨董名车、古代瓷器一样宝贵。YouTube频道知名电玩人物威廉斯(Reggie Williams)便曾表示,从1996年开始收集电玩,第一次购买的是PlayStation游戏机,如今各式各样电玩收藏约有2500.

WJ:记者颜伶如/综合报导

崔永元喊话华谊掌门人 限期去自首

近日,华谊兄弟质押股权的动作引发市场激烈反应,同时也引发外界的关注。随着中国央视前主持人崔永元的不断爆料,华谊兄弟被推向风口浪尖。

  北京时间6月13日,崔永元在其微博喊话华谊兄弟,“还不去自首,再给你三天时间。”并在微博中发出一张华谊兄弟控股人签字的合同,引人猜测。

据中国媒体《证券日报》北京时间6月13日报道,几日前的一则质押公告,将处于风暴中心的华谊兄弟再次推上风口浪尖。

因受崔永元爆料影响,不仅令中国娱乐圈震动,也撼动了资本市场,A股影视股逆市一度下跌,华谊兄弟股价在此前遭遇大跌。

随后,华谊兄弟法人代表董事长王中军质押19.86%,其本身持股22.07%,也就是说其手里股权已经不到3%,而王中磊也是几乎如此。这一疯狂套现,引发外界质疑。

随后,华谊兄弟发声,更新公司实际控制人王中军、王中磊的质押比例。公告显示,王中军于当日分三笔解除共计4,425万股质押股,占其所持股份的7.22%。

针对华谊兄弟,崔永元日前接受媒体采访时就曾表示,上面本来就打算要调查艺人税务问题。

因此,有媒体传出,中国官方早就对娱乐圈被军方把持极为不满,现传出已下手调查具有军方背景、中国最大娱乐集团华谊兄弟。

除此之外,华谊兄弟与冯小刚之间本就有着紧密的利益关系。

而这次惹争议的《手机2》也是由冯小刚掌舵的浙江东阳美拉传媒有限公司,以及王中军王中磊兄弟创办的华谊兄弟电影有限公司共同出品的,这也是引发崔永元疯狂反击与爆料的原因之一。

美华裔成洛杉矶时报新老板 称报纸不可取代

中国侨网6月19日电 据美国《世界日报》报道,送报出身的华裔富豪黄馨祥(Patrick Soon-Shiong),于当地时间18日起正式成为洛杉矶时报、圣地亚哥联合论坛报新老板,17日以全版广告方式刊登给读者的一封信,提到他对报纸未来愿景,与其过去与报纸的渊源。

他信中表示:“今天洛杉矶时报、圣地亚哥论坛报和加州新闻集团进入新时代,我与家人很荣幸承担传奇民主制度,对我更是美国梦高峰。我相信假新闻是我们这个时代社交媒体下的后遗症,洛时和联合论坛报比任何时候都更重要。”

  “在传统报业威胁的时代,加州新闻集团必须当作企业经营才能壮大,虽然广告支持印刷出版将继续感受到数字时代压力,但我们相信印刷产品仍有不可取代的重要性,对那些仍跟我一样,享受实体报纸触觉的读者尤其如此。”

  “美国特别是加州,给了我难以想象的机会,我在这里接受高深教育、建立家庭,找到促进医学和科学进步的方法,并从体育、娱乐和艺术中找到灵感。”

  “我在南非的伊丽莎白港长大,是工人阶级店主的儿子。日本人在二次大战占据了我们祖先世代相传的家园,我的父母逃离南中国。当我14岁时,在南非开始通过送伊丽莎白港的晚邮报(Evening Post)赚钱,资助我的大学教育。”

  黄馨祥说:“很多人怀疑,为什么我要买下洛时报。因为报纸不仅在我的血液中,也参与我的思想,我还记得第一批纸张从传送带上滚下来,印刷机的声音和气味。我从印报机上抓取多达800分报纸,交给送报生送往当地的企业和住宅。”

  “我体会到种族隔离之下的非白人意味着什么。我开始了解种族主义和歧视的恶果,我开始认识到,新闻在促进和维持民主和自由社会的重要性。”

【责任编辑:谢萍】

崔永元喊话华谊掌门人 限期去自首

据中国媒体《证券日报》北京时间6月13日报道,几日前的一则质押公告,将处于风暴中心的华谊兄弟再次推上风口浪尖。

北京时间6月13日,崔永元在其微博喊话华谊兄弟,“还不去自首,再给你三天时间。”并在微博中发出一张华谊兄弟控股人签字的合同,引人猜测。

崔永元在其微博晒出华谊兄弟的合同(图源:@崔永元)

  据中国媒体《证券日报》北京时间6月13日报道,几日前的一则质押公告,将处于风暴中心的华谊兄弟再次推上风口浪尖。

  因受崔永元爆料影响,不仅令中国娱乐圈震动,也撼动了资本市场,A股影视股逆市一度下跌,华谊兄弟股价在此前遭遇大跌。

 随后,华谊兄弟法人代表董事长王中军质押19.86%,其本身持股22.07%,也就是说其手里股权已经不到3%,而王中磊也是几乎如此。这一疯狂套现,引发外界质疑。

  随后,华谊兄弟发声,更新公司实际控制人王中军、王中磊的质押比例。公告显示,王中军于当日分三笔解除共计4,425万股质押股,占其所持股份的7.22%。

  针对华谊兄弟,崔永元日前接受媒体采访时就曾表示,上面本来就打算要调查艺人税务问题。

  因此,有媒体传出,中国官方早就对娱乐圈被军方把持极为不满,现传出已下手调查具有军方背景、中国最大娱乐集团华谊兄弟。

  除此之外,华谊兄弟与冯小刚之间本就有着紧密的利益关系。

  而这次惹争议的《手机2》也是由冯小刚掌舵的浙江东阳美拉传媒有限公司,以及王中军王中磊兄弟创办的华谊兄弟电影有限公司共同出品的,这也是引发崔永元疯狂反击与爆料的原因之一。

公安部发A级通缉令:通缉第3批十名文物犯罪在逃人员

中新网6月11日电 据公安部网站消息,公安部11日发布A级通缉令,公开通缉第三批10名重大文物犯罪在逃人员。被通缉的10名在逃人员是:刘邦强、徐道银、张恒、吴光成、范党辉、马卫国、房国利、关金岗、王建韬、韩万里。

公安部指出,希望社会各界和广大人民群众提供有关线索,同时检举、揭发盗掘古文化遗址、古墓葬以及盗窃、倒卖文物等犯罪活动。发现有关情况,请及时拨打110报警电话。对提供线索的举报人以及检举、揭发有功人员,公安机关将给予奖励。

被通缉的10名在逃人员:

刘邦强,男,汉族,1972年5月24日出生,户籍地:广东省饶平县饶洋镇饶瓷路12号,身份证号码445122197205240932。

徐道银,男,汉族,1971年8月19日出生,户籍地:安徽省淮南市田家庵区三和乡徐马村6吕岗组,身份证号:340121197108192858。

 张 恒,男,汉族,1980年12月31日出生,户籍地:河南省安阳县柏庄镇辛店北街村51号,身份证号:41052219801231441X。

 

 

吴光成,男,汉族,1963年11月11日出生,户籍地:河南省安阳市殷都区武官村287号,身份证号:410511196311110638。

范党辉,男,汉族,1984年1月29日出生,户籍地:河南省伊川县彭婆镇许营村4组,身份证号:410329198401295535。

马卫国,男,回族,1973年4月15日出生,户籍地:河南省洛阳市瀍河回族区塔西村8组46号,身份证号:41031119730415103X。

房国利,男,汉族,1980年2月19日出生,户籍地:河南省伊川县平等乡辛营村三组,身份证号:410329198002192053。

关金岗,男,汉族,1973年6月18日出生,户籍地:山西省屯留县西贾乡五里庄村第170号一户,身份证号:14042419730618323X。

王建韬,男,汉族,1978年3月6日出生,户籍地:河南省卢氏县五里川镇毛坪村河西组56号,身份证号:411224197803062813。

韩万里,男,汉族,1965年11月4日出生,户籍地:河南省偃师市城关镇齐庄村4组,身份证号:410321196511041018。

犯罪嫌疑人韩万里

 

 

菏泽牡丹画惊艳“绽放”上合青岛峰会

6月9日,国家主席习近平在青岛国际会议中心举行宴会,欢迎出席上海合作组织青岛峰会的外方领导人。习近平同外方领导人在巨幅工笔画《花开盛世》前合影留念。

《花开盛世》以国花牡丹为素材,联合绘制的工笔国画。该画装置在宴会厅门厅,以“礼”“乐”“和”三大主题中的“乐”为定位,寓意乐天地和,百花开而世繁荣。

牡丹画来自中国工笔画之乡——菏泽巨野。

该作品宽1550cm,高420cm。由巨野县书画院李联起、高潭印、孙自安、孔庆臣、赵长玉等5位农民画家联袂主创,前后修改了9次。庞东华、马星鸿、侯福常、张雪云、吕国亮等也都参与了创作。

作品由山东省文联主席、山东工艺美术学院院长潘鲁生指导。在上合青岛峰会灯光焰火晚会《有朋自远方来》中,潘鲁生担任副导演。

作品自2018年1月25日开始创作,到4月10日完成,历时70余天。

巨野县书画院院长程军伟介绍,《花开盛世》中共有218朵牡丹。“200”寓意“百花齐放、百家争鸣”的“双百方针”和“两个一百年”的奋斗目标。“18”寓意2018年,表达对上合青岛峰会的祝福。

巨野书画历史源远流长,上可追溯到秦汉时期,历代人才辈出,多有佳作传世。

工笔牡丹画是巨野的当家画种,在全国书画市场的占有率达80%,它在继承中国传统工笔技法的基础上,结合现代工艺手段,精工细作而成,勾勒严谨,工整典雅,色彩绚丽,充分展示了牡丹雍容华贵的特点。

巨野县是中国文联2000年命名的全国唯一的中国农民绘画之乡,也是2012年中国工笔画学会命名的中国工笔画之乡。近年来,巨野县书画院充分发挥龙头带动作用,积极引导精品创作与产业发展并重,全县书画创作水平连年提升,市场份额逐年扩大,在全国的影响力日益凸显。截至目前,该县拥有4个绘画专业镇,50个专业村,30余家基层画院,从事创作、销售、装裱等书画产业人员达15000余人,在全国建立了600余个销售网点,去年创作绘画作品120余万幅,作品远销美国、法国、澳大利亚、新加坡、韩国等。

来源: 齐鲁网

苏轼“枯木怪石”传现身佳士得 估价至少5735万美元

《枯木怪石》的米芾款跋。(取材自澎湃新闻)《枯木怪石》的米芾款跋。(取材自澎湃新闻)

《枯木怪石》是苏轼任徐州太守时,在今安徽省的萧县圣泉寺所创作的一件纸本墨笔作品。(取材自澎湃新闻)

《枯木怪石》是苏轼任徐州太守时,在今安徽省的萧县圣泉寺所创作的一件纸本墨笔作品。(取材自澎湃新闻)

佳士得拍卖行近日传出征集到宋代苏东坡画作《枯木怪石图》,估价最少4.5亿港币(约5735.5万美元)。作为“公认不超过3件的苏东坡传世作品”之一,这幅《枯木怪石图》真赝虽然仍存疑,还是引起高度关注。

澎湃新闻报导,佳士得表示,“很荣幸能够征集到这件极其罕有的作品,我们将之后进一步公布详情。”业界人士分析,此画清初藏黔南王沐府,或是在抗战全面爆发的1937年流入日本。

苏东坡盛名广传至今,然而流传在世的画作凤毛麟角,公认的东坡画作真迹只得两、三幅,一是《潇湘竹石图》,藏于中国美术馆;一幅是据传此次现身的《枯木怪石图》,在私人收藏手中;另传台北故宫亦有一幅。

《枯木竹石图》又名《枯木怪石图》、《木石图》,上有米芾、刘良佐题诗,以宋人记载苏轼的画风来看,被认定是苏轼的作品。此件作品是苏轼任徐州太守时,在今安徽省的萧县圣泉寺所创作的一件纸本墨笔作品。

据传,北洋政府管治之时,《枯木怪石图》与《潇湘竹石图》皆为“风雨楼”所藏。前者从山东藏家而来,后者则一直为这间京师古玩店的收藏。两画皆被军阀吴佩孚的秘书长白坚夫买下。

后因日子拮据,白坚夫把这两幅东坡真迹都卖出去。 《潇湘竹石图》卖了给《人民日报》社长邓拓,邓氏后来赠之予中国美术馆。据悉白坚夫曾留学东瀛,太太又是日本人,《枯木怪石图》相传卖了给日本藏家。此后一直未有消息,直到现在来到佳士得手中。

关于此画何时流入日本,中国观赏石协会常务理事俞莹先生在《雪浪名石忆坡翁》一文中提到,曾在北京保利2015年春季拍卖会专场图录,发现清末大收藏家龚心钊瞻麓斋之旧藏。其中有《枯木怪石图》照片两桢,旁有龚心钊1938年的题跋曰:“苏画米题墨迹,清初在黔南王沐府,奇品也。民国丁丑入于东瀛,余得影本存之。”由此判断,此画是在抗战全面爆发的1937年流入日本。

一些古书画研究者表示,“《枯木怪石》自从被贴上苏东坡的标签,是不是真迹已经不重要,因为现在也找不到更好的‘苏轼画’来替代它……然而相较而言,这件作品是最为可靠的。”

关键在于作品后面有苏东坡好友米芾的题跋,也有宋高宗赵构的收藏印。这两人一个与苏东坡同时代,另一个是比苏东坡晚一辈的人。不过至今仍有对米芾之跋的质疑,一些书法界人士认为用笔飘忽,与画作同样存疑。

来源《世界日报》

文化和自然遗产日:全国将开展3700多项非遗活动

今年的文化和自然遗产日是6月9日,届时全国将有包括全国非遗曲艺周、非遗公开课、非遗影像展在内的3700多项活动同步展开,全面展示近年来我国非遗保护工作的新成果,全面展现非遗与人民群众美好生活紧密相连的新气象。

在今天举行的2018年第二季度例行新闻发布会上,文化和旅游部非物质文化遗产司副司长王晨阳介绍,今年遗产日非遗活动的主题为“多彩非遗,美好生活”,口号是“见人见物见生活”“活态传承、活力再现”“非遗让生活更美好”“新时代、新生活、新传承”。非遗宣传展示的主场活动是6月8日至14日在天津市举办的全国非遗曲艺周,国家级曲艺类非遗项目将集中会演。6月8日下午,文化和旅游部还将在天津市举办全国非遗保护工作先进集体和先进个人及第五批国家级非遗代表性传承人座谈活动。8日晚将在天津中华剧院举行2018年文化和自然遗产日非遗活动启动仪式暨全国非遗曲艺周开幕式。

据介绍,在文化和自然遗产日期间,还将推出非遗公开课,结合专家讲授、非遗展演、嘉宾体验等形式告诉观众,非遗就在我们身边,非遗可以让我们的生活更美好;非遗影像展将在山西平遥、国家图书馆、部分大学集中展示近年来社会记录和抢救性记录方面的成果;屈原故里端午文化节将继续由文化和旅游部与湖北省人民政府共同举办,其间将举办屈原故里端午祭、端午习俗展和端午龙舟赛等活动。恭王府博物馆将举办“锦绣中华——非遗服饰秀”活动,国家图书馆将举办“非遗讲座月”活动,中国昆剧古琴研究会将开展“把遗产交给未来·良辰美景2018非遗演出季”活动。

据悉,今年遗产日文博活动的主场城市活动将在广州市举办,中外嘉宾将走进南海神庙,公众也将参与观摩当地“波罗诞”千年庙会民俗表演以及遗产图片展览等。国内外文化遗产专家等100多人将相聚广州,参加海上丝绸之路学术研讨会,围绕“加强海上丝绸之路保护 促进国际合作”等主题进行深入研讨。此外,各地也将结合今年活动主题“文化遗产的传播与传承”组织开展相关活动。(记者 蒋肖斌)

故宫馆藏唐朝瓷器欣赏

邢窑白釉皮囊式壶,唐,通高12.5cm,口径2.2cm,底径12.5cm。邢窑白釉皮囊式壶,唐,通高12.5cm,口径2.2cm,底径12.5cm。

  壶提包式,上窄下宽,形似袋囊。顶端一侧为短直小流,中间有一曲柄,另一侧饰一曲尾。袋囊的转折处饰有凸起的摺线纹,中间亦饰凸线一道。此壶通体施白釉,在有装饰线的积釉处,釉泛青白色。平砂底,以行草书体刻划工匠名称“徐六师记”四字。

  此壶的造型源自唐代金银器,具有稳重、大方、实用的特点。

  白瓷至唐代已自成一个系统,可与青瓷分庭抗礼,陆羽在《茶经》中以“类银”、“类雪”赞美其釉色之白。它不以纹饰取胜,而注重造型与釉色的相互衬托。唐白瓷以河北邢州所产最负盛名。这件精雕细琢并带有工匠名款的器物是研究唐代白瓷的珍贵的实物资料。

越窑青釉直颈瓶,高22.4cm,口径2.3cm,足径7.3cm。越窑青釉直颈瓶,高22.4cm,口径2.3cm,足径7.3cm。

  瓶直口,长颈,颈上细下略粗,硕圆腹,圈足。通体施青釉,釉色莹润细腻,发色纯正。

  唐代越窑青瓷以其釉色之美著称于世,为当时全国青瓷之冠。唐代越窑青瓷釉质细腻,透明度好,釉色极为优美,青绿色调,浑厚滋润,其胎体灰白色,浅淡的胎骨使釉色愈加亮丽幽美,釉面犹如一湖清水。当时许多文人纷纷吟诗作赋予以赞美。唐人陆羽《茶经》中,形容越窑青瓷“类玉”、“似冰”。诗人陆龟蒙有“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”之颂。此瓶应为晚唐烧制的越窑精品。

越窑青釉八棱瓶,高21.7cm,口径2.3cm,足径7.9cm。越窑青釉八棱瓶,高21.7cm,口径2.3cm,足径7.9cm。

  瓶直口,长颈,腹部呈八棱形,圈足外侈。灰白色胎,质致密。釉呈浅青绿色,唐人陆龟蒙诗云:“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”,道出了越窑青瓷的釉色特点。

  1988年考古工作者在陕西扶风法门寺地宫中发掘出类似的越窑青瓷器14件,其中一件八棱瓶与此件相似,说明这些越窑器的制作从选料、淘洗,及至成器、施釉、烧制等各道工序一丝不苟,应为当时越窑的上品,可能是供奉宫廷的佳器。

青釉凤首龙柄壶,通高41.3cm,口径19.3cm,足径10.2cm。青釉凤首龙柄壶,通高41.3cm,口径19.3cm,足径10.2cm。

  壶盖与壶口吻合成凤头状,使得壶整体颇似一只挺立的凤鸟。壶柄塑成一直立的蟠龙,龙口衔住口沿,作窥视探饮状,前肢撑于壶肩部,后肢立于喇叭形底座上。壶体以塑贴和刻划技法装饰。腹部塑贴主体纹饰两层,上为6个联珠纹圆形开光,内有手舞足蹈的力士,下为宝相花6朵。口沿、颈、肩及胫部饰以联珠纹、莲瓣、卷叶或垂叶纹。各组纹饰间以弦纹相隔。此壶胎体厚重,釉层凝厚,玻璃质感强,带有北朝以来北方青瓷的遗风。其装饰纹样繁复,结构严谨,层次清晰。

  六朝至唐代,我国与西亚各国文化交流频繁,波斯的一种鸟首壶传到我国,影响所及,在唐代的青瓷、白瓷及三彩釉陶中出现了凤首壶,其中以这件青釉凤首龙柄壶最为精美。此壶既吸取了波斯萨珊王朝(226-642年)金银器造型的特点,又融入了我国传统的龙凤装饰艺术,集塑贴、模印、刻花、划花等装饰技法于一体,体现了唐代制瓷工匠的高超技艺。

三彩烛台,高29.8cm,口径7cm,足径12cm。三彩烛台,高29.8cm,口径7cm,足径12cm。

  烛台分上下两部分,上盘小,下盘大,中间承以起弦圆柱,圈足外撇,上盘中心立杯形烛座;通体施蓝、黄、绿、白彩釉,底素胎无釉。

  烛台的使用早见于春秋时代,《楚辞》中引“室中之观多珍怪,兰高明烛华容备。”战国时已有各式精制的铜烛台,至三国、两晋时,青瓷烛台便已出现,造型颇多。这件唐三彩烛台造型实用古朴,施釉均匀,色彩深沉雅致,又在三彩中点以蓝彩,更增添了器物的华贵韵致,是三彩器的上乘之作。

邢窑白釉瓶,高14.4cm,口径6cm,足径7.2cm。邢窑白釉瓶,高14.4cm,口径6cm,足径7.2cm。

  瓶口外撇,肩下渐收,底足平实。通体施白釉,釉色无杂质,瓶体除肩部刻划两组弦纹外,别无纹饰。

  邢窑白瓷传世品以盘、碗居多,瓶类非常少见。此瓶器型虽小,釉面又无刻划纹样,但纯净洁白的釉色,端庄秀美的造型,仍能使人感受到大唐盛世雍容华贵的气质,有极高的收藏价值。

  邢窑白瓷以其实用的造型、洁白的釉面在唐代成为最受欢迎的瓷品种之一。唐朝人李肇《国史补》中就曾记载:“内丘白瓷瓯,端溪紫石砚,天下无贵贱,通用之。”不仅如此,邢窑白瓷与越窑青瓷都被作为地方名瓷向宫廷进贡,并成为最早的贸易用瓷运往海外,受到各国人民的喜爱。

鲁山窑花瓷腰鼓,长58.9cm,鼓面直径22.2cm。鲁山窑花瓷腰鼓,长58.9cm,鼓面直径22.2cm。

  腰鼓广口,纤腰,鼓身凸起弦纹7道。通体以花釉为饰,在漆黑匀净的釉面上显现出片片蓝白色斑块,宛如黑色闪缎上的彩饰,优美典雅。

  腰鼓是由西域传入中原的一种木腔乐器,历经两晋、南北朝、隋、唐,不仅被吸收进唐乐,且又烧制成陶瓷腰鼓,别具特色。20世纪70年代,故宫博物院与河南省博物馆的文物工作者根据唐人南卓撰《羯鼓录》中有关“不是青州石末,即是鲁山花瓷”的记载,赴河南鲁山调查窑址,发现了黑釉花瓷腰鼓残片,其特征与传世腰鼓完全一致,从而证实了这件黑釉花瓷腰鼓确系河南鲁山窑制品。

  此腰鼓造型硕大规整,线条柔和,纹饰奔放,通体漆黑明亮的黑釉与变幻多姿的蓝白色釉斑相互衬托,如云霞飘渺,似水墨浑融,装饰效果很强,堪称传世唐代瓷器中的精品。

定窑白釉花口碗,晚唐,高4.1cm,口径12.9cm,足径5.1cm。故宫博物院藏。定窑白釉花口碗,晚唐,高4.1cm,口径12.9cm,足径5.1cm。故宫博物院藏。

  碗口呈五瓣葵花式,斜壁内收,圈足。里外施白釉,釉色白中泛青,外壁底边有不规整的垂釉痕。

  晚唐时期,定窑逐渐发展成为以烧造白瓷为主的瓷窑,此时的定窑白瓷已相当精致,胎质洁白细腻,造型规整而优美,釉色显白或白中泛青,碗、盘类器采用正烧法,工艺比较精细,此碗即为代表。

定窑白釉穿带瓜棱壶,五代,高23.5cm,口径7.6cm,足径10.1cm。故宫博物院藏。定窑白釉穿带瓜棱壶,五代,高23.5cm,口径7.6cm,足径10.1cm。故宫博物院藏。

  壶盘口,短颈,溜肩,鼓腹,肩部和近底处均对称置有双系。腹部四面凹进,呈瓜棱状。圈足外撇。通体施白釉,釉质莹润。

  穿带壶是我国北方民族在游猎生活中使用的贮藏容器。

定窑白釉执壶,五代,高6.8cm,口径3.6cm,足径3.8cm。故宫博物院藏。定窑白釉执壶,五代,高6.8cm,口径3.6cm,足径3.8cm。故宫博物院藏。

  壶敛口,鼓腹,圈足。肩部一侧置一小短流,相对一侧置曲柄。通体内外施白釉,釉面均匀,釉质莹润柔和。

  执壶又称注子、注壶。据唐李匡义《资暇集》“注子便提”条云:“元和初,酌酒犹用樽杓……居无何,稍用注子,其形若罂,而盖、嘴、柄皆具。”唐前期注子的口部一般呈浅盘形,短颈,鼓腹,置圆筒形或六角形短直流及曲柄。五代至北宋时期的注子,器身渐高,器形修长秀美,并多与温碗相配,合称注碗。

定窑白釉刻划花莲瓣纹“官”字款盖罐,五代,高6.7cm,口径5cm,足径4.9cm。故宫博物院藏。定窑白釉刻划花莲瓣纹“官”字款盖罐,五代,高6.7cm,口径5cm,足径4.9cm。故宫博物院藏。

  纹,然后再施釉装烧。就装饰效果而言,刻花常见一侧深一侧浅的刀锋,立体感较强;划花线条纤细,婉转流畅。刻花与划花常结合使用,以刻花表现图案轮廓,再用划花描绘细部,称刻划花。

  此罐纹饰简练明快,是定窑刻划花装饰发展初期的代表。

2018年05月21日 人民网

大都会艺术博物馆里的中国风

 

1866年,美国南北战争结束后的第二年,在欧洲艺术之都巴黎,有一群因庆祝独立日而聚会的美国人,提出在美国建立一座国家艺术博物馆的倡议。其实早在南北战争之前,纽约的诸多富豪已经有了系统的收藏行为与成规模的藏品,但真正意义上的博物馆却在美国起步较晚,一度造成私人收藏想展示却找不到可托付机构的现实情况。于是,当美国首任首席大法官的孙子约翰·杰伊律师在这次巴黎聚会上关于筹办艺术博物馆的建议一经提出,顿时引发了广泛的共鸣。1870年4月13日,大都会艺术博物馆正式成立,并从此踏上一个新兴博物馆的崛起之路,这其中也与中国结下不少情缘。

  如今,已是世界五大博物馆之一的大都会艺术博物馆,藏品总数达300万件以上,几乎囊括了世界各国和地区的文化艺术品,充分体现了“跨越所有文化和时期收藏人类最伟大的艺术成就,使访客在一次参观中就能真正周游世界”的立馆使命。在众多馆藏文物中,尤以中世纪文物与亚洲文物为最,而中华文物又独占鳌头,数量近两万件的丰富藏品,令该馆成为海外收藏中华文物最多的博物馆之一。

  历史上,包括中华文物在内的亚洲文物收藏,一直是大都会艺术博物馆的短板。直至20世纪70年代,在博物馆成立100周年之际,该馆定位要建成一个百科全书性的博物馆,从而作出重大决定要着重收购亚洲文物。1973年,大都会艺术博物馆从旅美华裔收藏家王季迁手中收购了25件中国珍品名作,其中不乏《照夜白图》《夏山图》之类的绝世珍品。此后,来自社会捐赠、遗赠与通过购买方式入藏大都会艺术博物馆的中华文物不断增多,门类愈来愈丰富,涵盖了书画、瓷器、玉器、青铜器、漆器、服饰、雕塑等。随着孤品佳作的不断积累,作为世界重要文明代表的中华文化、艺术在大都会博物馆开始崭露头角,甚至后来居上。

  除传统书画外,入藏该馆的中华文物还有诸多巨制,位于博物馆二楼东方部的中国山西省洪洞县广胜寺的元代巨型佛教壁画《药师经变》(见上图,张月供图)就是经典。作品整体宽15.2米、高7.52米,气势磅礴。画中端坐着药师佛,十二神将陪伴左右。作品构图疏密相间,场面恢弘,色彩繁复,线描精巧,形象地表现了药师如来及其随从所在的东方佛教净土的盛况。这幅从广胜寺佛殿中剥离的巨型壁画,经历曲折。该画虽经历了700多年的沧桑辗转而瑰丽依旧,堪称艺术珍品,也是大都会艺术博物馆最知名的中国藏品。

  随着大都会艺术博物馆对中华文物的征集、入藏,越来越多的热爱中华文物、痴迷中国传统文化的美国人,用他们的实际行动或捐赠、或赞助,依托大都会艺术博物馆这座世界性博物馆向全球到访者宣传中国文化,一批“符号”化的中国文化、工艺品述说着中国的历史、文化与艺术的故事。

  20世纪初的某天,一位来自美国的小姑娘游历至苏州网师园时,住进了一间名叫“殿春簃”的传统小室,别致的江南居室与园林之美给她留下深刻印象。她在那里生活了4年。“中国的生活改变了我,也改变了我的生活。”她就是美国著名的慈善女王布鲁特·阿斯特。时隔多年,到上世纪70年代末,已是大都会艺术博物馆董事的阿斯特,萌生了要在博物馆打造一座中国江南园林的设想,恰逢当时博物馆要扩大对中国文物的收藏与展示,她的想法很快得到馆方的肯定与支持。1981年,这座被命名为“明轩”的中国式庭院诞生。这件杰作将中国苏州的网师园实景重现,园林旁边的小室“殿春簃”则仿照中国文人的家居,桌椅床榻、琴棋书画各种摆设一应俱全,展示出浓浓的中国风格,使人恍如穿越到了古代中国。在实现阿斯特个人愿望的同时,中国传统文化的精髓也被根植于这座国际性的博物馆中。

  这座独具特色的中国园林,一经落成就成为与该馆的埃及丹德神殿东西生辉的“明星展品”。当年为真实再现中国传统文人造园的艺术风貌,博物馆还派出专家到中国苏州考察、取经,中国政府也给予大力支持,提供各种建筑用材,并选派最一流的技术专家与工匠远赴美国去帮助完成园林建造。一座园林,见证了一位美国人的中国文化情结,也联系起东西两个大国的文化艺术交往。

  转眼大都会艺术博物馆已走过近150年,如今,一些来自中国的文物、艺术展览也频繁亮相于这座世界性的博物馆。2017年上半年,“帝国时代:中国古代秦汉文明”特展亮相,引发了观展热潮,也让更多不了解中国文化的西方人对中国文物、历史、文化产生浓厚兴趣。无论是被大都会艺术博物馆永久收藏的中国文物,还是中国主动走出去的各类展览,均是增进世界人民对中华文明了解的重要途径,中华文物与展览所蕴含的中国故事还将继续向世人讲述下去。

2018年05月21日  人民网